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O primeiro jornal que me lembro de ter visto na minha vida foi em casa dos meus pais, na Praia da Vitória, ilha Terceira; era eu bem pequeno, teria uns cinco ou seis anos; era em 1950,1951. Chamava-se A União, era propriedade da Diocese de Angra do Heroísmo, e foi publicado pela última vez em 31 de dezembro de 2012. Como os meus pais eram assinantes, todas as tardes – era um vespertino – o carteiro batia à porta para o entregar. Nessa altura estava eu bem longe de imaginar que, muitos anos depois, ia escrever para jornais e seria professor de “Ética e Direito da Comunicação”, numa licenciatura em Comunicação Social da UCP, trabalho que me levou a pensar nas diversas e complicadas problemáticas que a atividade jornalística envolve, de que poucos têm plena consciência e, ainda menos, refletem sobre elas. Os anos de docência dessa unidade curricular obrigaram-me a estudar e discutir as dificuldades/problemas com que se confrontam os profissionais da comunicação social, em especial os jornalistas. Aquelas dificuldades/problemas parecem, por vezes, inexistentes, mas, outras vezes, apresentam-se com toda a sua crueza e não são fáceis de resolver. As boas notícias são normalmente fáceis de dar, embora mesmo estas, quando bem deixadas, acabamos sempre por descobrir que consequências negativas para alguém. Como diz o ditado: “não há bela sem senão”. Para refletir sobre as dificuldades/problemas da atividade jornalística, é conveniente partir daquilo a que alguns chamam o fim intrínseco do profissional da comunicação social e atender ao meio em que o trabalho para atingir esse fim se desenvolve. “não há bela sem senão”. Para refletir sobre as dificuldades/problemas da atividade jornalística, é conveniente partir daquilo a que alguns chamam o fim intrínseco do profissional da comunicação social e atender ao meio em que o trabalho para atingir esse fim se desenvolve. “não há bela sem senão”. Para refletir sobre as dificuldades/problemas da atividade jornalística, é conveniente partir daquilo a que alguns chamam o fim intrínseco do profissional da comunicação social e atender ao meio em que o trabalho para atingir esse fim se desenvolve.
O trabalho, a missão do profissional da comunicação consiste em «possibilita[r] a plenitude do direito humano à informação» (ECHANIZ, Arantza; PAGOLA, Juan - Ética de la comunicación. Col.: Ética de las Professiones. Bilbau: Desclée De Brouwer, 2005, p. 45). O ser humano é um ser de relação, é um ser aberto ao outro, pelo que a comunicação é intrínseca. Para viver essa relação, que é troca de informação, o ser humano precisa de ser informado e, na satisfação dessa necessidade, o profissional da comunicação tem um papel de destaque. Para cumprir essa tarefa, o profissional tem de acomodar informação, realidade que é superabundante no mundo de hoje. O profissional pode procurá-la, por exemplo, analisando a sociedade que o cerca, recorrendo à informação prestada por agências nacionais e intencionais que se dedicam a fornecê-la. Na atualidade, os profissionais não têm dificuldade em encontrar informação para publicar; a dificuldade está na necessidade de, no meio do turbilhão da informação disponível, selecione a que tem interesse, a que é importante para os destinatários do seu trabalho: os seus leitores, ouvintes ou telespetadores. E essa seleção não pode ser aleatória; tem que ter valido. E aqui é que está a grande dificuldade. Que princípios devem presidir a essa seleção? Esses princípios devem estar ancorados em valores, por um lado, e, por outro, devem ser concretizados em regras. Mas que valores serão esses?
Há uma resposta que, na nossa sociedade, é geralmente aceite: os valores que devem pautar o agir no espaço público, no qual trabalha o profissional da comunicação social, são os que constam da “Declaração dos Direitos Humanos”. Se, por um lado, essa resposta merece amplo consenso, por outro, é bastante vago na sociedade contemporânea, uma sociedade pluralista, imensamente rica culturalmente, que nos abre um mundo quase infinito de modos de viver os valores. Vivemos em sociedades pluralistas, muito pouco homogéneas culturalmente, mas essa variedade, que é uma riqueza, repito, suscita a seguinte dificuldade: tudo será aceitável? Quando estamos perante o inaceitável? Quando é que a diferença ultrapassou o tolerável?
Apesar de todas estas dificuldades que a questão dos valores suscita, acrescentando, ainda, o facto de os mesmos valores poderem ser vividos de modos diferentes – os modos de viver os valores mudam mais do que a própria escala de valores – o profissional da comunicação social não pode deixar de fazer uma seleção entre a imensa quantidade de informação de que dispõe e, para isso, procura formular regras que o ajudem a concretizar os critérios de seleção, de que vou dar um exemplo.
Do corpo docente do curso de “Ciências da Comunicação” em que lecionei, fazia parte um jornalista que hoje ocupa lugar destacado a nível nacional, com quem discutia muitas vezes problemas de comunicação social. Um dia, numa das nossas conversas, abordamos a problemática dos critérios que devem pautar a seleção das notícias a publicar. Para não ficarmos no mundo das ideias, chamei à colação um caso concreto que se passa na RTP: qual é o necessário que os jornalistas devem usar na seleção das notícias a passar no “Portugal em Direto” e no “Telejornal” das 20 horas? Nunca mais esqueci a resposta: “o aceito é o valor-notícia”. Olhei atentamente para os seus olhos, fiz uma pausa, e perguntei: “o que é isso?” A resposta veio franca, seguida de um sorriso: “não tenho e provavelmente não há uma resposta cabal para esta pergunta. É o que é apontado”. Sei que é este o respondido e sei que ninguém é capaz de acrescentar qualquer explicação totalmente satisfatória. Dias depois, refletindo sobre aquela resposta, ocorreu-me que o recurso ao “valor-notícia” enferma das mesmas dificuldades do recurso à expressão “é uma questão de bom senso”. Quando uma discussão se vai prolongando e parece não encontrar uma saída, há sempre alguém que emite a sua opinião e justifica-a dizendo: “é uma questão do bom senso”. Perante esta afirmação, confirme logo para comigo: “mas o que é o bom senso?” Descartes inicia o seu famoso Ocorreu-me que o recurso ao “valor-notícia” enferma das mesmas dificuldades do recurso à expressão “é uma questão de bom senso”. Quando uma discussão se vai prolongando e parece não encontrar uma saída, há sempre alguém que emite a sua opinião e justifica-a dizendo: “é uma questão do bom senso”. Perante esta afirmação, confirme logo para comigo: “mas o que é o bom senso?” Descartes inicia o seu famoso Ocorreu-me que o recurso ao “valor-notícia” enferma das mesmas dificuldades do recurso à expressão “é uma questão de bom senso”. Quando uma discussão se vai prolongando e parece não encontrar uma saída, há sempre alguém que emite a sua opinião e justifica-a dizendo: “é uma questão do bom senso”. Perante esta afirmação, confirme logo para comigo: “mas o que é o bom senso?” Descartes inicia o seu famosoDiscurso do Método com estas palavras: “O bom senso é a coisa mais bem distribuída do mundo: pois cada um pensa estar tão bem provido dele, que mesmo aqueles mais difíceis de se sentirem com qualquer outra coisa não costumam desejar mais bom senso do que eles têm.” Ou seja, cada um está satisfeito com o seu e pensa que é o mais perfeito. Quando ouço “é uma questão de bom senso”, penso logo: terminaram os argumentos!
Apesar da complexidade da problemática teórica acima abordada a propósito do “valor-notícia”, podemos afirmar, sem medo de desmentido, que os jornalistas do Diário dos Açores , normalmente, ao longo do tempo, acertaram na seleção dos materiais a publicar, porque só assim se explica que o jornal faz hoje 153 anos. Atingir uma tal longevidade, só foi possível porque os leitores reconheceram bem a identidade nas escolhas feitas pelos profissionais da publicação. Na pessoa do atual diretor, Osvaldo Cabral, sinceros parabéns a todos!
Braga, fevereiro de 2023
José Henrique Silveira de Brito
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Peixe do meu quintal
O nosso Tema e o nosso Lema
Parece que já entrei na lista dos jornalistas mais velhos da praça, na arte de comunicar. Desde março de 1970 que o faço ininterruptamente. E entre as centenas de títulos escritos, nos mais diversos e sempre necessários assuntos para os leitores, telespetadores e radiouvintes, a minha açorianidade foi sempre uma escolha primária. Tratar e discutir tudo o que diga respeito às nossas Ilhas, mais não será do que o necessário exercício de cidadania a que me sinto obrigado.
Sobre a regionalização do muito que há a fazer, é uma interminável avenida autonómica.
Em trabalhos jornalísticos passados, falei na necessidade dos jornalistas açorianos se organizarem na Região, num corpo que os representasse, numa perspetiva essencialmente autonómica, prevista, de resto, no Estatuto Político-Administrativo e na Constituição, dado que não se trata de assunto que possa lesar a tão apregoada “soberania nacional”. Não fui o único a realçar essa necessidade.
Por fim e felizmente, um grupo de camaradas jornalistas propõe-se levar a cabo o primeiro Congresso dos Jornalistas dos Açores. Fiquei, obviamente, satisfeito com tal coragem. Refiro coragem, porque organizar reunião de tal monta numa região geográfica com nove descontinuidades, requer muito trabalho, financiamento, organização e uma difícil e complicada logística.
Mas a equipa que se propõe a tal, é o sangue novo que já nasceu muito a seguir à minha geração. E a juventude encontra sempre estímulo, onde os mais velhos vêm acomodação.
Assim sendo, eis apenas alguns (daqueles que me chegaram às mãos) dos que teimam em fazer história promovendo tal evento e que são parte da Comissão Executiva: Arthur Melo, Herberto Gomes, Marta Silva, Rui Pedro.
O evento deverá ter lugar no campus de São Miguel da Universidade dos Açores, do dia 28 a 30 de abril próximo. Vão ser debatidos assuntos como Desafios da Comunicação Social Privada; O Papel do Serviço Público; Desinformação na Era dos Novos Media; O Poder do Jornalismo de Investigação; Como será o Jornalismo do Futuro? – bem como outros temas.
No último dia (30) e antes da sessão de encerramento, há uma Homenagem a Mário Mesquita.
É um evento de e para os jornalistas, mas não deixa de ser um acontecimento de enorme importância social para as nossas Ilhas.
Merecem todo o nosso apoio para a sua realização e por isso aqui deixo a minha vénia à coragem, empenho e dedicação de todos e todas que daqui até lá tentarão ultrapassar enormes obstáculos para o benefício da sagrada profissão de ‘escriba social’.
E para não deixar o âmbito profissional do tema, falarei um parágrafo sobre o programa “Conselho de Redação” da RTP/Açores. A sua qualidade e interesse melhoraram, pela diversidade dos convidados de várias Ilhas que agora participam naquele programa. E até pelo debate mais diversificado, que enriquece ainda mais. Os Açores estão mais bem representados pelos seus órgãos de Comunicação Social e o programa certamente que deu um salto qualitativo.
José Soares / Jornalista
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A Praia da Vitória
Na Difusão da Poesia e do Carnaval
Após a realização do lançamento do meu livro no Instituto Açoriano de Cultura (IAC), veio-me à mente algumas afirmações que fizera, aquando da minha presença no Outono Vivo, no dia 8 de Novembro de 2022, totalmente dedicado à Poesia.
Neste período festivo que se avizinha, gostaria de salientar quão importante é a ligação entre a Poesia e o Carnaval terceirense. Mas quem leu e estudou nos liceus e universidades a poesia trovadoresca da Idade Média saberá, certamente, que muitas das cantigas desse tempo: as de amigo, as de amor e as de escárnio e maldizer contribuíram para o aparecimento das nossas danças de Entrudo e dos bailinhos actuais.
As primeiras a surgir foram as danças de espada. A sua composição obedecia a recursos próprios da poesia trovadoresca medieval, como a rima, as estrofes em versos simples, a música dos jograis e também, mais tarde, elementos religiosos por influência dos autos de Gil Vicente, que deixaram vestígios nas supracitadas nas danças e no teatro popular.
Tal situação viria, posteriormente, originar um florescimento de décimas, algumas delas baseadas em hagiografias ou vidas de santos, em problemas do quotidiano, acontecimentos históricos ou lendários com impacte comunitário ou social, como por exemplo, no caso da Terceira, com a morte da Maria Vieira da Silva, em 1940, cujo processo de beatificação está praticamente concluído na Diocese de Angra.
Essa tragédia horrível enlutou toda a nossa pacata ilha, não habituada a tais desmandos. Ainda hoje, está bem presente na mente de uns poucos nonagenários, que a viveram de perto ou ouviram relatos do sucedido. O seu martírio deu lugar à escrita de décimas populares e de danças de espada, que saíram em momentos diversos do Carnaval da Terceira.
Centrando, agora, a nossa dissertação mais directamente no tema indicado, no título deste artigo, gostaria de sublinhar que a Praia da Vitória, ao longo dos anos, tem contribuído muito para o incremento da poesia erudita ou exigente e a popular mais espontânea, bem como para a grande difusão do Carnaval da Ilha Terceira. Recorde-se que a sede do Museu do Carnaval Hélio Costa fica na Vila das Lajes, no concelho praiense.
Hoje, queria, acima de tudo, enfatizar a divulgação crescente da poesia no Outono Vivo, como ficou bem patente no belo recital da Judite Parreira, realizado no passado dia 8 de Novembro, no Auditório do Ramo Grande, repleto de espectadores atentos e felizes. Foi uma magnífica tarde para quem lá esteve, e para findar a jornada, houve à noite o lançamento do livro do autor destas linhas, com um animado e erudito painel de sete intervenientes, cinco dos quais professores do Ensino Secundário, uma psicóloga, organizadora do livro, e a coordenadora da Maré de Poesia, do quinzenário Jornal da Praia, uma página totalmente virada para a poesia, e que já vai a caminho do seu 5º. aniversário de existência.
A Maré de Poesia é uma raridade entre nós e arrisco-me a dizer que, neste momento, talvez seja a única a nível do país. Este facto só por si mostra a necessidade de desenvolver mais actividades culturais neste domínio, recuperando os famosos jogos florais de outros tempos, com novos cultores de poesia, que os há por aí, como se vê pelos colaboradores da página dirigida pela Dr.ª Carla Félix, poetisa já de recursos conhecidos.
Com vários nomes de poetas, em lápides colocadas nas ruas da cidade, temos uma iniciativa muito interessante para a difusão da poesia. Ainda muito recentemente, na nova rotunda da entrada da cidade, foi colocado um novo busto de Vitorino Nemésio, a dar as boas-vindas a quem chega à Praia da Vitória.
Esta ideia de trazer os poetas para a rua, merece os maiores encómios e revela o espírito criativo dos Praienses que, tal como opinei no dia 8 de Novembro passado (Dia da Poesia no Outono Vivo), são dotados de muito bom-gosto, grande criatividade, e briosos (prezados) naquilo que sabem fazer. Só é pena, alguns praienses não saberem, ou não querem apreciar o que de bom a Praia tem mostrado, tantas vezes, nas suas manifestações artísticas.
Apesar da minha residência oficial no concelho angrense, tenho quatro familiares a residir no da Praia da Vitória. Ora isto pesa bastante na avaliação que faço e na admiração que nutro pela Praia e pelo seu Povo, há longos anos.
António Neves Leal
Corrigenda no JP nº. 632, de 31.01.2023
Na 3ª linha, do antepenúltimo parágrafo da 2ª coluna da esquerda, por lapso, a seguir à palavra América, faltou colocar a conjunção e antes de o navegador Fernão de Magalhães, um português ao serviço do rei de Castela. As minhas desculpas. ANL



